Епископ Павлово-Посадский Силуан совершил Божественную литургию в храме Воскресения Христова в Поповке в Неделю Антипасхи

19 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе (Антипасха), управляющий викариатством Новых территорий епископ Павлово-Посадский Силуан возглавил престольный праздник и совершил Божественную литургию в храме Воскресения Христова в Поповке г. Москвы.

Пасхальная радость этого дня, когда Церковь вновь вспоминает явление воскресшего Христа апостолам и уверение не уверовавшего тогда Фомы, собрала под сводами храма многочисленных прихожан и гостей.

Владыку Силуана при входе в храм встретили благочинный Одигитриевского благочиния иерей Петр Панов и настоятель храма иерей Анатолий Чуряков.

Преосвященному владыке сослужили: иерей Петр Панов, иерей Анатолий Чуряков и клирик храма Воскресения Христова в Поповке иерей Виктор Иваник.

Диаконский чин составили диаконы Николай Поляков и Михаил Сивидов.

По окончании Божественной литургии настоятель храма иерей Анатолий Чуряков от лица приходской общины тепло приветствовал епископа Силуана и поблагодарил его за радость совместного служения в день престольного праздника. В ответном слове иерарх поздравил прихожан с праздником Воскресения Христова, передал благословение Святейшего Патриарха Кирилла и обратился к молящимся с архипастырским словом.

Владыка, в частности, отметил, что каждый воскресный день «именуется Малой Пасхой и по самому содержанию тех молитвенных песнопений, которые оглашают стены храмов в воскресные дни, это действительно некое новое переживание Пасхи Господней. Да и вся наша жизнь идёт под осенением этого совершившегося торжества жизни над смертью, правды над ложью, добра над злом, любви над враждой. Именно в этом заключается главный смысл Пасхи Господней, которая вечная, но всегда новая».

По словам иерарха, ныне отмечаемый праздник Антипасхи, переводится, как «против Пасхи, вместо Пасхи». Он не отменяет Пасху, а обновляет пасхальное торжество и «вносит в него новые дополнительные цвета. А почему «напротив» и почему мы говорим о некоем завершении или некой окружности, в которой нет ни начала, ни конца? Когда мы шествуем по кругу, то отсюда начинаем и к этому месту вновь возвращаемся. Если брать счёт от праздника Пасхи, то Антипасха представляет собою восьмой день». Продолжая эту мысль, Владыка Силуан подчеркнул, что «именно в восьмом дне святые отцы усматривают символ вечности. Восьмой — это вечность. И Пасха Господня завершается Антипасхой, приоткрывая нам таинство будущего века».

Епископ Павлово-Посадский Силуан обратил особое внимание на антиномичность понятий скорби, которую мы переживаем в дни Страстной Седмицы, и радости праздника Воскресения Христова и Светлой Седмицы, приведя слова Пасхального канона: «Вчера спогребохся Тебе, Христе, совостаю днесь». По словам Владыки: «Прошло меньше двух суток (с момента смерти Господа Иисуса Христа – прим. ред.), и Пасхальная радость входит в нас. И, хотя мы сохраняем память о той цене, которую Господь за неё заплатил, тем не менее она как бы изгоняет всякую скорбь из наших сердец…Господь Своей Пасхальной радостью властно входит в наше сердце и утверждает там победу жизни над смертью». Вечная жизнь, по мнению, епископа Силуана, есть приснорадостная жизнь, «в которой не будет уже никакой скорби, в которой Господь отрёт всякую слезу. То есть, не будет даже малейшего повода для скорби…Как Господь приветствует Своих учеников, когда входит к ним «дверем затворенным» в день Своего Воскресения и спустя неделю для того, чтобы удостоверить Фому? Он преподаёт им мир. Он преподаёт мир тем, кто ещё пока обременён человеческой немощью. Они находятся за закрытыми дверями, потому что боятся, малодушествуют и сомневаются, не зная вообще, что произошло и, как так могло быть, что их божественный Учитель, в Которого они до конца поверили, умер на кресте…Он преподает им Свой мир, не тот, который лежит во зле, а благодатный небесный, который побеждает всё: и малодушие, и немощи, и сомнения. И этот мир – есть еще одна черта вечной жизни, с которым пребывают все последователи апостолов и Церковь Христова вот уже две тысячи лет».

Как далее отметил в своем слове Владыка Силуан, следование за Христом ничего не отнимает от человека, «хотя Господь и призывает Своих учеников отвергнуться себя, взять крест и идти тем путем, который ведет на Голгофу. Но Голгофа – не конечная точка этого пути, а лишь ступень к небу». Решаясь, по мысли епископа Силуана, пойти тем путем, на который нас призывает Господь и пример которого Он в Себе показывает, мы ни о чем не жалеем, но «лишь бы нам не обращаться вспять, не малодушествовать и никуда с него не сворачивать…Господь каждый год вновь и вновь даёт нам пережить пускай в малую – в нашу меру –, но всё-таки подлинный опыт вечной жизни. И пусть тот опыт вдохновляет нас до следующей Пасхи не малодушествовать, не лениться, не нерадеть, но изо всех сил следовать за Христом туда, куда Он нас ведет. Христос Воскресе!».

Далее по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во внимание к трудам на благо Святой Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Павлово-Посадский Силуан вручил настоятелю храма Воскресения Христова в Поповке иерею Анатолию Чурякову Медаль Ордена Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского.

После этого состоялось рабочее заседание под председательством епископа Силуана и с участием благочинного Одигитриевского благочиния иерея Петра Панова, настоятеля храма Воскресения Христова в Поповке иерея Анатолия Чурякова и ктитора храма В.А. Хандохина, на котором обсуждались вопросы развития приходской жизни.

И в завершении праздника по церковной традиции отец настоятель и прихожане пригласили викария Святейшего Патриарха к праздничному столу, за которым Его Преосвященство поделился с присутствующими глубокими духовными размышлениями о различных аспектах жизни христианина в современном мире.